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谷文达致毕业生:时代选择多了,艺术家首要认清自己

2017-06-15 01:20:00 来源: 凤凰网 作者:
摘要:谷文达【导语】作为现今活跃的著名华人艺术家,谷文达1973年毕业于上海市工艺美术学校;1981年师从陆俨少毕业于中国美术学院国画系研究生班,而后后留校任教,1987年移居美国纽约


谷文达

【导语】作为现今活跃的著名华人艺术家,谷文达1973年毕业于上海市工艺美术学校;1981年师从陆俨少毕业于中国美术学院国画系研究生班,而后后留校任教,1987年移居美国纽约。

谷文达也是八五美术新潮运动中的领军者之一。上世纪80年代早期,他把错位、肢解的书法文字做水墨画,借此挑战正统体制,并影响了后来一代艺术家。

他在艺术求学的过程中的两次毕业的经历,以及所经历的85美术运动,和后来的移居纽约继续独立的艺术家创作,他说自己是幸运的,艺术人生经历的每一个节点都是“on time”,也可以说是每一步都踩着中国当代艺术发展时代而前行。

正值班毕业季之际,我们和他一起聊一聊,回首一些30年前毕业的往事,分享一些人生与艺术经验。

雅昌艺术网:谷老师好,我们这次采访是关于毕业季的话题,您是1981年陆俨少先生研究生班毕业生,是否能同我们回忆下当年的情况?

谷文达:当年的艺术创作,我经历了两次艺术毕业:一次是1976年上海工艺美术学院毕业;另一次是中国美术学院国画系研究生毕业,当年应该作为两个情况来谈,一个是身处的时代,一个是我特殊情况。当时在美院实际上我也一直是个反叛角色,而且又逢八五美术运动。比如当时张培力、耿建翌、黄永砯他们都是后来出去在社会上发展了,而在体制里做的实际上就我一个人,所以难度非常大。


▲李斯特钢琴协奏曲• 日1980至1981作于浙江美术学院谷文达工作室(杭州)

雅昌艺术网:当时的体制制度并不适合您的性格。

谷文达:我一直在做前卫的当代艺术,这是有风风雨雨有争议的,但是无论是85美术运动还是最早的艺术家出国潮,我都经历过,可以说是一路踩着时代发展的节点。我的毕业创作是《李斯特钢琴协奏曲》的三联画《日》、《夜》与《风雨到来之前》,如果以一般研究生毕业的教学大纲来评判,我的专业是国画山水,你应该要围绕着专业来,特别是陆老师比较传统文人的教育方式,但是我当时做的毕业论文是写的是绘画和音乐的关系,不光是中国民族音乐,也包括西方的音乐,这与陆老师的所传授的传统山水画是大相径庭。

雅昌艺术网:陆老师当时是如何评价您的?

谷文达:我当时年纪还小,所以陆老师对下一届的研究生说:“我只需要一个小谷。”意思就是说他那很包容我的创作,但是希望将来研究生能按传统的方式来。


▲李斯特钢琴协奏曲• 夜1980至1981作于浙江美术学院谷文达工作室(杭州)

雅昌艺术网:为什么选择将水墨与钢琴结合起来?

谷文达:李斯特的钢琴很色彩化,视觉因素很强,也很有创作力,这个正好符合我的性格。我就把山水画和李斯特的钢琴协奏曲联系在一起作为我的毕业论文,当时这个评判标准已经远远离开这个教学大纲,这并不是山水画水墨的创新。连陆老师自己也说:你这个论文我怎么评价?我怎么看?我看不懂,而且当时的氛围比较保守,所以院里就决定毕业创作展览里,我的部分不能出版。

雅昌艺术网:后来您还是留下来教学了。

谷文达:虽然我的观念和传统的教学大纲有区别,当时因为特别需要师资,即使就是这样出格有争议,结果我还是留下来了。还有一个原因是陆老师他并不是一般的山水画家,他是大师,他的胸襟要比别人大得多。我毕业以后去了师范教学比浙江美院体制要宽松一些,相对独立一点。


▲2016.10.2 二十一世纪民生美术馆个展“西游记”布展中的谷文达

雅昌艺术网:当时在85的时候您被称为独立的个体艺术家,是和您的性格有关系么?

谷文达:除了我本身是来自上海,地域有关系之外,另一点就是我可能比较孤傲,我就喜欢一个人独立。去了美国纽约更为独立,另一方面我感觉将来的成功的艺术家一定是独立的。


1987年谷文达前往纽约

雅昌艺术网:拥有独立的人格与创作。

谷文达:做独立艺术家实际上是最好的,我和别人不一样,在当时全盘西化的观点下,我是一个反对者,我和费大为当时的访谈提出西方现代挑战的一个原因,就是我们自己中国的环境,文化、生态、人文和历史,对西方是一个互补互相挑战的一个元素。这是我当时主要的立场,到现在来看是完全正确的。


▲《图腾与禁忌的现代意义》遗失的王朝系列,墨、宣纸、纸背木板装裱,

雅昌艺术网:以您的亲身经历您有什么想告诉青年毕业生的?

谷文达:首先是如何做出选择?要留校,还是要选择市场?如果我自己作为一个纯艺术家的角度来说,它有几个趋向:一个就是现在如何做一个独立自由艺术家,当然这是最困难的。你如何靠艺术生存?这需要自己长期努力奋斗,就等于是你失业的状态。你毕业以后从失业变成不失业,可能就要有画廊雇佣你。但如果你做独立艺术家,你并沒有考虑和画廊签约,那就意味着你自己要发展到一定的层面,让社会上知道你。

雅昌艺术网:先活下来,再谈理想。

谷文达:根据你自己的性格自己衡量将来愿意做什么?你的可能性在哪里?从实际角度这些都是必须考虑。我们当时身处的时代,因为比较保守,除了政治上的局限,社会上并没有这么复杂,当时也没有画廊和商业市场,所以我们的选择比现在少很多。但每一个人都是环境的产物,当时其他商业化的选择,这个纯粹时代已经不可能再返回去了,现在更多取决于个人。

雅昌艺术网:但现在选择多了,反而容易迷失。

谷文达:我在当时的整个国画系里是一个太孤立、太招惹是非的一个人,那时候很理想主义,一头搞创作,对任何的实际利益都不关心。这其实也是给当下毕业生一个提醒:你要自己衡量你自己的性格在哪一面?如果你一心要做一个出色艺术家,你就得放弃所有的利益。如果你考虑毕业以后有稳当的工作,就考虑创作主题和风格。创作实际上教授是不能教你的,但是你还必须听教授的指导,你得权衡在教授的喜欢的评委之间和你自己的风格与性格之间,或者你自己将来毕业想做什么中有一个平衡,这点非常重要。

雅昌艺术网:首先是认清自己。

谷文达:从生存角度来谈,这是最重要的一条。考量自己的学校的平台,教授的态度和他的取向,还有就是你自己的个性。因为每个人都有他的局限性,客观角度艺术创作实际上学校是给你一个平台,一个将来走向社会的平台,好的学校它一定有更强势社会资源。但不管再好的老师,学校教育大纲只是教你基础课的,最后的创作是不能教的。你个人的性格和你的经历和知识范畴、教育经历最后构成两个平台:一个是创作平台,一个是你将来要去向的平台。

雅昌艺术网:选择多了艺术家创作是否就不那么纯粹?

谷文达:自由度大了是好事也是坏事,所有的创作都是有制约才会有挑战,没有制约就没有挑战。在你选择性多得多的情况下,你的挑战也很大。这需要一个能力,可能这个能力有的时候是下意识的,靠一种本能去创新运作。但作为艺术家,还应该在社会实践中走,这是我的最好的忠告,学历并不是重要的,如何在社会上打造自己最重要。

雅昌艺术网:如何看待当下青年艺术家身处的时代环境?

谷文达:中国当代艺术真正的希望我估计是00后。那时候中国当代艺术的可能性是真正理解西方,重新拿起东方,这个时候可能就是中国当代艺术最好的平台。从八五美术运动到九五以后是不断西化、不断放弃传统、然后不断回归的过程。八五美术运动可以说是对意识形态的一个挑战;70后、80后到90后艺术家是对资本市场的挑战,这些都是很重要的过程。这些发展的风雨实际上是两个平行高峰,并不能说哪个更好、更坏。这是中国必须要走的这段路,只是会漫长一点。

雅昌艺术网:就像是全民的美术教育的培养,也需要一个漫长的时间过程。

谷文达:可能有时候会觉得很迷茫,毕业以后如果一直在创作的话,也可能你的作品并没有别人认同,或没有人收藏,你自己就会陷入一段迷茫期。尤其对于中国悠久的文化历史,在西方其实不那么好生存,它有很多抵触和斗争,较量和挑战。

雅昌艺术网:迷茫期您是如何坚持下来?

谷文达:这是理想主义的坚持:一个是你的信仰,还有一个是你没有选择,它逼迫你这样做。实际上将来成功、情商高的人,他一定是专注的人,最后会放弃很多诱惑。

雅昌艺术网:现在您的创作会考虑的是什么?

谷文达:我的经验已经比较完善,我的性格就是个总体,它包括我的知识内涵、经历、阅历是一个方方面面的整体,还有就是社会,你要成功的话,你一定要介入社会,这是我现在一直考虑的。

雅昌艺术网:考虑这个当下的时代。

谷文达:介入社会你才能在某个方面代表社会。毕业创作也是这样,你能最好的方式来代表你这一代人的诉求,你这一代人的特点,你这一代人的生活环境背景,那是最好的。人性发展的个性化不可阻挡,应该在未来,艺术和市场也不会再有固定的模式,画廊也可能也要建立另外一种生态系统,这对毕业生绝对是挑战,假如完全照传统模式和画廊合作,你可能已经就是落后了。

雅昌艺术网:未来是不断变化中的。

谷文达:艺术的趋向也在变化,从欧洲和美国比较来看,美国走得更远,艺术变得更不重要,有娱乐化的倾向,这种娱乐倾向并不光是老百姓的喜欢,还是政府的意识形态的塑造。越是资本发达的区域,艺术就越不重要,越容易变成娱乐化。艺术家要考虑这点很重要。

雅昌艺术网:以前艺术家是一种身份,现在艺术家是一个职业。

谷文达:你要设定你是认清自己,同时认清整个社会的趋向,这个绝对重要,它就是你将来20年的一个选择。

雅昌艺术网:如果让您回到30年前,如果不做艺术家,您还有没有做想做的事情?

谷文达:我有过很多可能性,但是我还是喜欢艺术。以我的性格,我自己认为如果有第二选择,就是性格上的缺陷,你必须是只有一个,我就是喜欢艺术。

雅昌艺术网:谢谢!



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